寒露传统二十四节气水彩插画风绿色模板
“袅袅凉风动，凄凄寒露零。”当第一缕寒风掠过枝头，露珠凝结成霜，我们迎来了二十四节气中的第十七个节气——寒露。它标志着秋季的深入，也预示着冬日的脚步渐近。此时的大地，褪去了夏日的喧嚣，披上了金黄的秋装，每一片落叶、每一滴寒露，都在诉说着时光的故事。
作为秋季的第五个节气，寒露不仅是气温由凉转寒的“分水岭”，更是古人用智慧丈量自然的印记：他们看鸿雁南飞，辨雀蛤更迭，赏菊花盛放，将对季节的观察凝练成“三候”；他们登高赏秋、食芝麻、饮菊酒，把对生活的热爱融进传统习俗。
寒露，是二十四节气之第十七个节气，秋季的第五个节气。斗指辛，太阳到达黄经195°，在每年公历10月7日-9日交节，是干支历酉月的结束以及戌月的起始。夜晚，仰望星空，会发现代表盛夏的“大火星”已西沉。寒露是二十四节气中最早出现“寒”字的节气，《月令七十二候集解》记载：“寒露，九月节。
露气寒冷，将凝结也。”露珠冷寒而欲凝结，放出微微寒光，“寒露”之名由此得来。古人喜欢用露水来表示秋的深浅，于是有了“露水先白而后寒”的说法。
古人将寒露分为三候，每一候都是自然与生命的默契配合：
此时北方的鸿雁早已南飞，而最后一批南飞的鸿雁，如同赴约的“宾客”，缓缓抵达南方越冬。它们列队成行，在秋日长空划出优美的弧线，成为寒露时节最具代表性的“空中风景”。古人认为，这批鸿雁来得较晚，如同“宾客”般珍贵，因此称其为“来宾”。
天气转寒，田间的麻雀等小鸟渐渐隐匿踪迹。而海边的蛤蜊开始大量出现，其贝壳的纹路、颜色与麻雀相似，古人便认为，麻雀是“潜入”水中，变成了蛤蜊，以此适应寒冷的季节。这一说法虽无科学依据，却充满了古人对自然万物的想象力。
“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，寒露时节，菊花迎来盛放期，漫山遍野的菊花多呈黄色，“黄华”便是古人对此时菊花的雅称。菊花不仅是秋日的“颜值担当”，更被赋予“傲霜斗寒”的品格，成为寒露节气最具文化意蕴的象征。
寒露不仅是自然变化的节点，更是传统文化的载体。每一项习俗，都承载着先人对生活的热爱与智慧，也让我们在参与中，感受秋的温情与仪式感。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”寒露时节，山间红叶如火，层林尽染。北京香山、南京栖霞山、四川九寨沟，都是赏枫的绝佳去处。登高望远，不仅是为了欣赏秋色，更是为了感受自然的壮美，寄托对健康与美好的向往。
寒露后，天气由凉爽转向寒冷，空气干燥，中医认为此时应“养阴防燥、润肺益胃”。芝麻富含油脂与维生素，具有补肝肾、润五脏的功效。无论是芝麻糊、芝麻糖，还是作为菜肴的点缀，都是寒露时节的养生佳品。
寒露前后，正是菊花盛开的时节。古人有“秋采菊，冬酿茶”的传统，用菊花泡茶，可清肝明目、祛火润燥。泡一壶菊花茶，看花瓣在水中舒展，闻茶香袅袅升起，仿佛能感受到秋日的宁静与深远。
袅袅凉风动
凄凄寒露零
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